روز ۶ چله ترک غیبترد غیبت↪✳منظور از رد کردن یاری کردن از شخص غیبت شده است. ✳ردّ نمودن غیبت بر کسی که توانی داشته باشد واجب است.مثلا اگر عیب نفسانی کسی بازگو می شود بگوید: تو چگونه از درون کسی خبر داری؟
سه برادر بودند که دو نفرشان مدتی مؤذن مسجد بوده و هر کدام هم ده سال به آن کار مشغول بودند.بعد از فوت برادر اولی، برادر دوم جای او را گرفت تا این که برادر دوم هم فوت کرد، پس از آن مردم نزد برادر سوم رفتند و از او خواستند او هم همانند دو برادرش به اذان گویی بپردازد، اما وی از پذیرفتن اجتناب کرد.وقتی که اصرار کردند و به او پیشنهاد کردند که پول زیادی به وی خواهند داد، باز از پذیرفتن اجتناب کرد. وقتی با اصرار زیاد مردم روبرو شد به آنان گفت: من اذان گفتن را بد نمی دانم ولی اگر صد برابر پولی را که پیشنهاد می کنید به من بدهید باز نخواهم پذیرفت زیرا این مأذنه جایی است که دو برادر را بی ایمان از دنیا برده است.وقتی لحظات آخر عمر برادر بزرگترم رسید خواستم بر بالینش سوره یس تلاوت کنم که با نهایت اعتراض و فریاد و نهیب او مواجه شدم. او می گفت: قرآن چیست؟ چرا برایم قرآن می خوانی؟ برادر دوم هم به این صورت در هنگام مرگش به من اعتراض کرد.از خداوند کمک خواستم که علت این امر را برایم روشن گرداند زیرا آنان مؤذن بودند و این کار از آنان انتظار نمی رفت. یک شب خداوند بر من منت نهاد و در عالم رویا برادر بزرگترم را در حال عذاب دیدم به طرفش رفتم و گفتم تو را رها نمی کنم تا به من بگویی چرا بی ایمان از دنیا رفتی؟خداوند برای آن که ماجرا را به من بفهماند زبان او را گویا کرد و گفت: ما هرگاه که بالای مأذنه می رفتیم به خانه های مردم نگاه می کردیم و به محارم مردم چشم می دوختیم و خلاصه چشم چرانی باعث عذاب ما در آخرت شد.Telegram.me/tarkgonahhttps://i.instagram.com/313parvaz.ir/بارها شده است که جوان‌های عزیز به ما بیان فرمودند: آن موقعی که دیگر تصمیم می‌گیریم چشممان را کنترل کنیم و دیگر گناه نکنیم، برعکس، یک کسی با عشوه و رفتار آن چنانی در مقابل ما قرار میگیرد. .اجتناب یعنی آن لحظه که گناه برایتان فراهم شد، گناه نکنید. آیا اجتناب یعنی این که گناه را برای شما برمی‌دارند؟! خیر، برعکس، گناه در مقابل شما قرار میگیرد و شما نباید انجام دهید.. «تَجَنبُ الْمَعَاصِی» یعنی اگر خواستید در مقام مخلصین عالم قدم بگذارید و به سر عظمای حق پی ببرید، گناهان برای شما پشت سر هم یکی، دوتا، ده تا، صد تا، مدام می‌آیند و شما باید آن قدر قوی باشید که این گناهان را انجام ندهید و از آنها دور شوید..به دست آوردن لقمه حرام در معامله های مختلف، برای شما پیش می‌آید. پول‌های کلان جلوی پای شما قرار میگیرد. گاهی شاید تا آخر عمر هم هیچ احدی نفهمد. زمینه فراهم است، خودتان هستید و پروردگار عالم، این‌جاست که باید اجتناب کنید؛ یعنی گاهی معاصی را جایی قرار می‌دهد که هیچ کس از آنچه که بین شما و خدا می‌گذرد، خبردار نمیشود..لذا کنز خفی الهی، آیت‌الله مولوی قندهاری تعبیر بسیار عالی را داشتند. ایشان می‌فرمودند: به نظر می‌رسد اتفاقاً گاهی برای انسانی که می‌خواهد به سمت پروردگار عالم برود و قرب الهی را بگیرد، ابواب ذنب، معاصی و محارم (حرام‌ها) بیشتر باز می‌شوند. این‌جاست که شما باید مراقبه و اجتناب کنید. اجتناب یعنی راه باز است، راحت هم می‌توانید گناه کنید.آشیخ رجبعلی خیاط راحت می‌توانست گناه کند. منزل خالی بود، اما خودش می‌گوید: وقتی آن دختر به من اعلان کرد، وحشت کردم و از منزل فرار کردم..#آیت_الله_قرهیhttps://instagram.com/p/8Q1LEMGJV_/Telegram.me/tarkgonahشح نفس چیست⁉✳شح نفس یعنی بخل شدید قلب که با حرص همراه است.یادمه چند سال پیش در یک کارگاه تفسیر ، استاد وقتی می خواستند این عبارت قرآنی رو معنا کنند و برای اینکه حسابی مطلب جا بیفتد ماجرای جالبی رو نقل کردند.ایشان می گفتند: چند سال قبل که برای ضبط تفسیر با صدا و سیما همکاری می کردم رسیدم به آیه ای در مورد حجابخب مطلب را گفتم وقتی ضبط برنامه تمام شد ، خانمی از آن مجموعه که در مصرف پارچه صرفه جویی کرده بود، آمدند و گفتند امکان دارد چند لحظه وقتتان را بگیرم؟گفتم: بفرمایید.گفت:حاج آقا من نمازهایم قضا نمی شود، روزه هایم را می گیرم، سعی می کنم به کسی ستم نکنم، سعی می کنم دل کسی را نشکنم، دعای کمیل و ندبه ام را تقریبا همیشه می خوانم، غیبت نمی کنم، دروغ نمی گویم، تهمت نمی زنم، بد کسی را نمی خواهم و . اما این یکی را نمی توانم و به موهایش اشاره کرد. گفت این یکی را کوتاه بیایید من واقعا نمی توانم از بچگی در محیطی بزرگ شده ام که به این شکل بوده و واقعا واقعا نمی توانم از آن دست بردارمگفتم: می دانی فرق ما با خدا چیست؟گفت: متوجه نمی شوم؟گفتم فرق ما اینه که اگر یکی بیاید بگوید از بیست تا کاری که به من گفته اید من نوزده تای آن را دقیق و درست انجام می دهم اما این یکی را نمی توانم شما از این یکی بگذر، ما می گوییم خب می شوی نوزده، نوزده هم برادر بیسته. قبول عالی تموم شد برو اما می دانی خدا چه می گوید؟خدا می گوید اونو نمی خوام این مهم نیست اون یکی برام ارزش نداره و . می گوید من فقط همین یکی که می گویی برایم مهم است !گفت: خب چرا خدا چنین می کند؟گناهگفتم: حکمت خدا اقتضا می کند انسان ها برای زندگی در این دنیا شرایط متفاوتی داشته باشند قبول دارید انسان ها از نظر شرایط خانوادگی، روحیات و استعدادها، محیط و . با هم فرق دارند؟انسان به این دنیا آمد تا در فرصت این دنیا کامل شود مثل کلکسیونی از خوبی ها، اشرف مخلوقات شود راه رسیدن به آن جایگاه دوری از رذایل و کسب فضایل است که توسط دین به ما معرفی شده.حالا انسان ها با توجه به محیطی که در آن به دنیا می ایند تربیتی که در خانواده می شوند خصوصیاتی که اصطلاحا ارثی هستند، مدرسه ای که می روند، معلمان و اساتیدی که خواهند داشت، دوستانی که در آینده با آنها نشست و برخواست می کنند و . یک سری صفات خوب و بد را ممکن است بدون زحمت داشته باشند.مثلا یک نفر در یک خانواده ای هست که اینها تمام صفات خوب را دارند اما دروغ می گویند، یکی دیگر در یک خانواده ای رشد کرده که همه ی خوبی ها را دارند اما ی می کنند، یکی دیگر همه ی خوبی ها اما غیبت می کنند، یکی دیگر در خانواده و شرایطی ست که زود عصبانی می شوند، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما متکبر است، یکی همه ی خوبی ها را دارد اما حجاب ندارد، یکی همه ی خوبی ها را دارد اما چشم چران است، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما کینه ای ست، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما ترسو ست، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما اسراف کار است ، یکی همه ی خوبی ها را دارد اما فحش می دهد و .(واضح است که مثالها برای تقریب به ذهن است وگرنه معمولا مجموعه ای از خوبی ها و بدی ها وجود دارد.).ادامه شح نفس✳
منظور روایت جواب ندادن به سلام نیست و این جور نبود که حضرت جواب سلام زن جوان رو ندهند منظور روایت کاملا مشخصه که این است که حضرت شروع کننده به سلام نبودند و به ن جوان پیش از آنکه آن ها سلام کنند سلام نمی کردند چون اگه قرار بود جواب سلام رو ندهند کار عبثی بود چون آواز صدای اون بانو رو قبلا شنیده بودن دیگر جواب ندادن معنی نداشت..از اين روايت استفاده مي شود كه پیش دستی در سلام نمودن به ن جوان مكروه است و حضرت، علت اين كراهت را هم ذكر نموده است. البته سلام دادن به ن جوان حرام نیست و گناهم ندارد. .شیخ صدوق در مورد این حدیث گفته اند که : این سخن را حضرت براى تعلیم دیگران گفت هر چند به خود نسبت داد، و نیز می توان گفت مرادش از این ترس آنست که مبادا فردى چنین پندارد که آن حضرت صوت زن جوان را خوش میداشت و از این رو کافر گردد؛ و سخن امامان صلوات اللَّه علیهم را جهات و گذرگاه هائى است که جز دانشمندان ندانند.1.حالا منظور از آوردن این روایت چی بود؟دقت کسی مانند امیرالمومنین در برخورد با یک زن جوان نامحرم .با خودمون تامل کنیم . ممنون از همراهیتون
جوانی نزد عالمی آمد واز او پرسید:من جوان کم سن و سالی هستم اما آرزوهای بزرگی دارم و نمی توانم خود را از نگاه کردن به دختران منع کنم، چاره ام چیست؟عالم نیز کوزه ای پر از شیر به او داد و به او توصیه کرد که کوزه را به سلامت به جای معینی ببرد و هیچ چیزاز کوزه نریزد. واز یکی از شاگردانش درخواست کرد او را همراهی کند واگر شیر را ریخت جلوی همه ی مردم او را کتک بزند.جوان نیز شیر را به سلامت به مقصدرساند. و هیچ چیز از آن نریخت.وقتی عالم از او پرسید چند دختر را در سر راهت دیدی؟جوان جواب داد: هیچ، فقط به فکر آن بودم که شیر را نریزم که مبادا در جلوی مردم کتک بخورم و در نزد مردم خوار و خفیف شوم. عالم هم گفت: این حکایت انسان مؤمن است که همیشه خداوند را ناظر بر کارهایش میبیند و از روز قیامت و حساب و کتاب بیم دارد. امام علی میفرمایند: اگر يكي از شما زني را ديد و خوشش آمد، چشم از او برداشته، نزد همسر خود رود كه آنچه او ديده است، همسرش نيز دارد و مواظب باشد كه شيطان را بر دل خويش راه ندهد و آن كه متأهل نيست، دو ركعت نماز بخواند و خدا را زياد سپاس گويد و صلوات بر پيامبر و خاندانش فرستد، آنگاه از فضل خدا بخواهد و خدا نيز با رحمت خويش او را از راه مباح بي نياز مي گرداند.(1).در حجة الوداع ، زنی برای پرسیدن مسأله‌ای خدمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله آمد . فضل بن عباس پشت سر رسول خدا سوار بود . نگاه هایی بین آن زن و فضل رد و بدل شد . رسول اکرم متوجه شد که آندو به هم خیره شده‌اند و زن جوان به جای اینکه توجهش به جواب مسأله باشد همه توجهش به فضل است که جوانی نورس و زیبا بود . رسول اکرم با دست خود صورت فضل را چرخانید و فرمود زنی جوان و مردی جوان ، می‌ترسم شیطان در میان ایشان پا بنهد.21- تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 5862- صحیح بخاری جلد 8 صفحه 63Telegram.me/tarkgonah
بسم الله الرحمن الرحیم.اول از همه لازمه یکم با خشم آشنا بشیم آیا مطلقا بد هست؟خشم چیست؟هر وضعیتی که ما را ناکام کند باعث ایجاد احساس خشم می شود. وقتی عاملی مانع رسیدن ما به هدف و خواسته هایمان شود، عصبانیتمان بروز می کند. عاملی از جمله جسمانی (خستگی مفرط)، محدودیت هایی مثل (فلج یا ناتوانی پس از یک حادثه)، کم کاری فردی (آماده نبودن برای امتحان)، رفتاری دیگران (سخت گیری بی دلیل، تحقیر و مسخره کردن) و فریب خوردن توسط دیگران می توانند موجب خشم شوند. در خشم حسی از برحق بودن یا همان حق به جانب بودن است..غالبا این تصور اشتباه را داریم که خشم هیجانی طبیعی است که ما قادر به کنترل آن نیستیم یا اینکه لازم نیست آن را مدیریت و مهار کنیم، این در حالی است که خشم، هیجان منفی قابل کنترلی است که اگر بخواهیم می‌توانیم آن را مدیریت کنیم..در صورتی که خشم به طور صحیح مدیریت شود، به ما انرژی می دهد تا در جهت رسیدن به اهداف مان فعالیت کنیم یا به مسائل و مشکلات رسیدگی نماییم.اما در صورتی که خشم به شیوه ای غلط ابراز شود یعنی سبب واکنش های غضب آلود و پرخاشگرانه گردد، نه تنها مشکلات حل نشده باقی می ماند بلکه بیشتر می شود که مهمترین اثر منفی آن اختلال در ارتباط با دیگران است..آیا خوب است که به اصطلاح «همه چیز را بیرون بریزیم»؟ روانشناسان می گویند این یک اسطوره خطرناک است. برخی افراد از این نظریه به عنوان مجوزی برای آزار و آسیب دیگران سوءاستفاده می کنند. پژوهشگران دریافته اند از «خشم منفجر شدن» در واقع عصبانیت و تهاجم را بیشتر می کند و هیچ گونه فرصتی به شما یا طرف نمی دهد که مسئله را حل کنید. از همه چیز بهتر این است روشن کنید چه چیزی عصبانیت شما را آغاز می کند و سپس راهبردها و استراتژی هایی را در پیش گیرید که نمی گذارد شما به دره خشم پرتاب شوید..پس هدف ما غلبه و کنترل خشم هست نه سرکوب کاملکانال خودسازیTelegram.me/tarkgonahنخست باید بپذیریم که خشم یکی از جنبه‌های عادی زندگی است و هر کسی گاهی دچار خشم میشود. خشم یک امر کاملا عادی و طبیعی و واکنشی غریزی است که اساسا در پاسخ به تهدید علایق حیاتی بروز می‌کند و بنا به دلایلی از جمله حوادث و رویدادهای بیرونی یا تغییرات درونی پیش می‌آید..چه‌طور از خشم فرار کنیم؟نیازی نیست از خشم خود فرار کنید. با آن دوست هم نشوید. بلکه آن را به عنوان علامت و نشانه دقیقی بپذیرید که مشکلات زندگی را به شما نشان می‌دهد، آنگاه درصدد ترمیم بخش‌های آسیب دیده باشید.خشم مثل چراغ چشمک‌زنی است که در تقاطع راه‌آهن، روشن میشود و خبر از آمدن قطار در حال حرکت می‌دهد. خشم به این معنی است که باید به دنبال مشکل بگردید. باید برای بهبود وضعیت، کاری انجام دهید.خشم پیامی است که نشان می‌دهد یک نیاز یا خواسته، برآورده نشده است. اگر شما خشمگین شوید و پرخاش کنید، در بیشتر موارد ظاهر قضیه، رفتار خشمگینانه است و عملا نیازی از شما مرتفع نشده یا نادیده گرفته شده است. اگر دیگران هم خشمگین شوند، بهتر است قبل از پاسخ‌دهی به خشم آنها به منشا آن توجه کنید.وقتی به پیام احساسات خود یا دیگران توجه نکنید، نیاز برآورده نشده، از بین نمی‌رود و به اشکال مختلف بروز می‌یابد تا شما از آن مطلع شوید و متاسفانه اگر زمانی از نیازهایتان مطلع شوید که احساسات شما سخت و حاد شده باشد به جای کُنِش، واکنش نشان می‌دهید و در اغلب موارد نسبت به خود یا دیگران خشمگین می‌شوید.مطمئن باشید هنگام خشم، همیشه اولین راهی که به ذهن می‌رسد بهترین راه نیست، بنابراین با کنترل خشم و به تعویق انداختن تصمیم خود، می‌توانید بهترین راه را برگزینید.اثر عصبانیت بر بدن ما!!!در اثر عصبانیت مزمن ممکن است به زخم معده، یبوست، اسهال، درد معده و روده، که، سوء هاضمه مزمن، حمله قلبی، سکته، مشکلات کلیوی، چاقی و یا سرماخوردگی های مکرر مبتلا شوید. متخصصان دریافته اند که عصبانیت به شدت عضلات قلبی را تحت تاثیر قرار می دهد و توانایی قلب برای پمپاژ خون را کاهش می دهد.عصبانیت طولانی مدت و مکرر، مانند کسانی که به دلیل شرایط شغلی همواره با خشونت زندگی می کنند، می تواند به وسیع ترین بخش بدن، یعنی پوست، آسیب بزند. محققان ارتباط عصبانیت و اختلالات پوستی را مورد مطالعه قرار دادند و دریافتند زمانی که فرد عصبانیت خود را کنترل می کند، اختلالات پوستی به طور شگفت انگیزی بهبود می یابند.
فقط برای امروز، خشمگین نخواهم شد.دقت کنید! در اینجا پیشنهاد نمی کنیم که خشمتان را سرکوب کنید یا در خودتان بریزید و خودخوری کنید، و یا اینکه وانمود کنید اصلا ً وجود ندارد.ما باید ذره ذره ی خشممان را احساس کنیم. من در این حالت به بالشم ضربه می زنم، یا راجع به موضوعی که باعث خشمم شده است نامه می نویسم ( که البته بعدا ً آن را می سوزانم) و تا زمانی که خشم وجود دارد آن را تجربه می کنم، سپس سعی می کنم ریشه های آن را شناسایی کنم.یکبار زمانی که منتظر تاکسی بودم، سعی کردم به موضوع منصفانه و عمیق تر نگاه کنم.فهمیدم من معمولا ً راجع به موضوعاتی که باعث خشمگین شدنم می شوند عقاید ثابتی در درونم دارم.مثلا ً همیشه در درونم عقیده داشتم که کارفرماها، رفتاری غیر منصفانه دارند . بنابراین همیشه با کارفرماهایی مواجه می شدم که این عقیده را به من ثابت می کردند.وقتی شخصی من را ناراحت و خشمگین می کند، از خودم می پرسم: " آیا این فرد احساسات درونی من را بازتاب می کند که من نمی خواهم با آنها مواجه شوم، و آنها را قبول کنم؟!" و واقعا ً شجاعت زیادی برای مواجه شدن با این قبیل حسهای درونی لازم است. اما پاداشی که از این رودررو شدن دریافت می کنیم ، بی نظیر است. یکی از نتایجی که دربر دارد اینست که، به این افراد که وارد زندگیمان می شوند به چشم تجلی درسهایی که لازم به آموختن داریم نگاه می کنیم و یک روز از آنها بعنوان معلمانمان قدردانی خواهیم کرد و " عشق جایگزین خشم " خواهد شد.تا آن روز با شکوه ، من با خودم تکرار می کنم :فقط برای امروز بدون سرزنش و مقصر شمردن خود و دیگران، به افراد و شرایطی که یه سمت خود جلب می کنم نگاه می کنم.فقط برای امروز، نگاه کن و ببین کدام بخش در درونت احتیاج به شفا دارد؟روانشناسی خشونت - ویستاآکاایرانروز ۲۷ از چله غلبه بر خشم
روز هفدهم از #غلبه_بر_خشم سجده کردن✅یکی دیگر از درمان های مۆثر در جهت کنترل عصبانیّت آن است که به هنگام عصبانیّت، صورت را بر زمین گذاشته و به درگاه خداوند بی همتا سجده کنیم و از آن قدرت بی مثال برای فروکش کردن این آتش یاری بطلبیم.حال اگر در مکانی بودیم که امکان سجده نداشتیم خدا را یاد کنیم و به یاد بیاریم که خدا قول داده است اگر انسان در مسير خشم قرار گرفت و خودش را كنترل كرد آبرويش را در دنيا و آخرت حفظ كند ، اين كشتن خشم نيست كنترل آن هست . .
#روز_بیست_و_یکم یاد آوری مداوم پیامدهای دروغ – محرومیت از هدایت الهی, ناتوانی از چشیدن طعم ایمان, قرار گرفتن در زمره ی کفار و منافقان, سقوط در آتش جهنم و . – انسان دروغگو را در درمان, کمک می کند. آیة الله مجتبی تهرانی در زمینه ی درمان عملی دروغ می فرمایند: یکی از مهمترین روشهای عملی در درمان دروغ آن است که انسان پیش از آنکه کلمه ای را بر زبان بیاورد, درباره ی درستی یا نادرستی آن بیاندیشد و به آثار و عواقب آن توجه کند . #روز_22 شیوه ی دیگر در درمان عملی دروغ آن است که از معاشرت با دوستان دروغگو بپرهیزد؛ چرا که بسیاری از زشتیها در اثر رفت و آمد و همنشینی با انسانهای ناصالح پدید می آید و به عکس, بسیاری از زیبائیهای اخلاقی هم در همنشینی با خوبان و صالحان پدیدار می شود. پسر نوح با بدان بنشست خاندان نبوتش گم شد سگ اصحاب کهف روزی چند پی نیکان گرفت و مردم شد (3) (3) اخلاق الهی / آفات زبان / آیة الله مجتبی تهرانی ادامه مطلب را از دست ندهید پرواز
#روز_اول #ترک_دروغ ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَ اِن صامَ وَ صَلّى وَحَجَّ وَاعتَمَرَ وَقالَ «اِنّى مُسلِمٌ» مَن اِذا حَدَّثَ كَذِبَ وَ اِذا وَعَدَ اَخلَفَ وَ اِذَا ائتُمِنَ خانَ؛ سه چيز است كه در هر كس باشد منافق است اگر چه روزه دارد و نماز بخواند و حج و عمره كند و بگويد من مسلمانم، كسى كه هنگام سخن گفتن دروغ بگويد و وقتى كه وعده دهد تخلف نمايد و چون امانت بگيرد، خيانت نمايد. (نهج الفصاحه، ح 1280)از همین الان شروع کنیم به ترک دروغ گفتنیادمون باشه دروغ حرامه و همیشه با خودمون تکرار کنیمبا گفتن یک دروغ، دروغ های دیگری هم می گوییم.پس فقط یک دروغ نیست.#روز_دوم #ترک_دروغ بسم الله الرحمن الرحیم یکی از عواملی که باعث میشه ما دروغ بگوییم،برای جلب توجه افراد.ما این توانایی رو داریم که بدون دروغ،محبوب باشیم.بیشتر دروغ هایی که گفته میشود،شنونده آن متوجه دروغ شما میشود ولی هیچگاه این مطلب به شما نمی گوید.و چقدر بد است که ما رو به چشم آدم دروغگو نگاه کنند.صداقتی که شما در کلامتون جاری می کنید،حتی اگر به ضرر شما تمام شود،محبوبیت شما افزایش می دهد.حتما یک بار این موضوع را تجربه کرده اید.بیاییم خود را باور کنیم.اعتماد به نفس خود را در زمینه گفتن صداقت بالا ببریم ادامه مطلب را از دست ندهید پرواز
سلام خدمت دوستان گناه کبیره بعدی که ان شاالله بهش میپردازیم یاس و ناامیدی از رحمت خداوند است که یکی از حربه های کارگر شیطان برای بیشتر فرو رفتن فرد در منجلاب گناه است.ادامه مطلب را از دست ندهید
درباره این سایت